Pois é João esta é apenas uma das muitas perguntas que você eu e muitos cidadãos santarenos estamos fazendo: “Aldeia” Alter do Chão? Desde quando? Quando e Como foi ou Por qual instrumento político, administrativo ou jurídico que Alter foi reconhecida como aldeia? Por ordem, ou autoridade de quem? Houve uma assembleia, um referendo, uma votação pública ou uma decisão judicial que reconhecesse Alter do chão é uma aldeia? Até onde eu e toda a sociedade Santarena saiba NÂO. Quero dizer faz séculos que Alter do Chão para todos e quaisquer efeitos, públicos administrativos Alter do Chão não é uma Aldeia indígena. não seu moradores reconhecidos como indígenas aldeados. Não deveria portanto ter sido vacinados já nesta primeira fase da imunização, furando a fila e passando na frente de idosos, de profissionais da saúde e de outras pessoas que precisam muito mais do que eles.

Então João, sua pergunta é EXTREMAMENTE VÁLIDA, NECESSÁRIA E IMPORTANTE e resume bem precisamente o questionamento que todos os demais cidadãos santarenos estão fazendo neste momento: 1) Ué? Alter do Chão já foi reconhecido como “Aldeia”?
2) Desde quando? 3) Quando e Como foi que isto aconteceu?
4) Por qual instrumento político, administrativo ou jurídico que Alter teria sido reconhecida como aldeia? 5) Por ordem, ou autoridade de quem? Houve uma assembleia, um referendo, uma votação pública ou uma decisão judicial que reconhecesse Alter do chão é uma aldeia?

As respostas a todas estas perguntas João, até onde eu e toda a sociedade Santarena saibamos é NÂO, ou seja, para todos e quaisquer efeitos, públicos administrativos Alter do Chão NÃO É uma Aldeia indígena E mesmo os seu moradores que se declaram indígenas, além de não serem aldeados, ainda não passaram por nenhum processo de avaliação técnica, judicial, pública e muito menos democrático para obter este reconhecimento.

Logo, a resposta é óbvia: Os moradores da Vila de Alter Não deveriam terem sido vacinados já nesta primeira fase da imunização, furando a fila e passando na frente de idosos, de profissionais da saúde e de outras pessoas que precisam muito mais do que eles.

Parece-me portanto UMA EVIDENTE FRAUDE GRUPAL E COLETIVA, cometida pelos militantes da Esquerda Identitária em parceria com o Movimento Indigenista Regional. Tal fraude precisa ser denunciada, debatida, estudada e investigada pelos órgãos públicos competentes para que sejam apuradas as responsabilidades e responsabilizados aqueles que incorreram em erro. É com este processo que quero trazer minha honesta contribuição levando o caso até o Ministério da Saúde, para a SESAI, à ouvidoria do MPF, e sobretudo às mais diversas instâncias do Poder Legislativo Nacional para que averiguem e investiguem quais os servidores públicos que prescindiram de suas atribuições e desobedeceram as recomendações do Ministério da Saúde burlando a fila do PNI.

Atenciosamente, Edward M. Luz. Antropólogo Social.

Atenciosamente, Edward M. Luz. Antropólogo Social & Consultor Parlamentar.