O post Para o arquivo provocou o comentário a seguir, do leitor que se assina Gerônimo Castro:
É lamentável que mais uma vez o MP, que deveria ter o papel de imparcial, se manifestar desta forma. Todas as denúncias feitas pelos “índios” estão sendo analisadas e quando o caso é ao contrário, arquivam. É, realmente não da para entender a imparcialidade.
Acho incrível que ninguém está se preocupando com as 11 comunidades tradicionais que na gleba moram e estão na eminência de perderem suas terras por meia duzia de índios que resolveram ser índios do dia para noite, pois ate o levantamento feito pelo Iterpa na região em 2005 eles chegaram até em optar por um assentamento comunitário, e em 2006 mudaram de opinião: resolveram ser índios.
Existem dezenas de famílias na regiao da gleba que conhecem estes “índios”desde que chegaram lá, vindos do Nordeste do Brasil. O proprio tio do DADÁ [Borari] vive falando que tudo isso é uma palhaçada!
O MP deveria sim ter dado mais atenção ao caso, até para poder colocar na balança todas as medidas e só depois poder tomar lado.
Lamentável que não queiram saber a real verdade dos fatos e são tão ideologistas. Difícil acreditar na credibilidade dos fatos desta forma, sem uma investigação.
Só para conhecimento:
Voces sabem qual foi a ultima comunidade criada na gleba nova olinda I?
NOVO LUGAR, isso, exatamente a comunidade do ” cacique DADA”.
O nome já diz tudo né? Novo lugar, a mais nova comunidade criada…
kkkk, é tudo tão na cara de pau que não da realmente para entender como tem gente que não ve esta farsa que montaram la.
Realmente todos nós brasileiros temos um pouco de sangue indigena, mas isso não quer dizer que todos nós podemos nos auto intitularmos indios é ou não é? Concordo quando questionam se os “indios da gleba nova olinda I” possuem cultura indigena, pois pelo que sei os “indios”de la são e vivem exatamente como as comunidades tracionais que formam as demais 14 comunidades. Vale ressaltar que a gleba nova olinda I é composta por 14 comunidades, sendo apenas 3 delas que se deixaram levar por uma proposta surgida por lá, na época pelo Frei Florenso que convidou todas as 14 glebas para passarem a ser indios. Seu discurso trazia as vantagens de serem indios como: terras imensa como a revista Veja publicou, são 80 mil hactares de área para 46 familias apenas! Saúde bem melhor do que para qualquer outro, cestas básicas e etc. Ao conversar com a maioria das pessoas que na gleba moram, vcs irão ouvir esta historia mais de perto. Existem muitas historias do que levou estas tres comunidades a se auto declararem indigenas e são por conta deles que me questiono o real interesse desta transformação repentina. O Brasil esta vivendo um Bum Indigena é preciso acordar!
Tudo um absurdo. Lá, se teve índio foi há muitos anos luz. O que existe são uns espertalhões querendo tirar proveito de alguns habitantes antigos (tradicionais), mais índio mesmo NÃO. Qual é a cultura deles? Dança típica? Língua? Costume?…Etc. Nenhum. É puro engodo. Agora que Índio sabe cuidar da terra também não. O geronimo tem muita razão no que escreveu.
Que absurdo essa posição do Gerônimo Castro. Creio que o seu Castro Gerônimo não tem nada a ver com a numerosa família Castro do rio Arapiuns, pois se tivesse alguma raiz ali iria saber da forte ligação daquele povo com os primitivos habitantes da região.
A tal da Gleba Nova Olinda, para quem não sabe, é justamente uma parte da faixa de terra que fica entre o rio Aruã e o rio Maró, formadores do rio Arapiuns… Só os índios conseguiam morar tão longe, nessas cabeceiras…
Gleba é coisa de branco e Nova Olinda também! Tanto Gleba Nova Olinda, quanto Nova Olinda I,II, são arbitrariedades na região.
Aquela região toda É TERRA INDÍGENA!!!! Chore quem quizer…
Quando o Tibério fala como cientista e não como político, ele costuma estar com toda a razão. E neste ponto ele está muito certo.
Me desculpe Gerônimo, mas ser índio, até eu, como filho de nordestinos na Amazônia, tenho também um pouco desse DNA que tomou conta do meu cérebro e me encheu de paixão pelos povos indígenas da Amazônia.
Eles são os verdadeiros donos da terra e são os que sabem cuidar melhor dela!
Prezado, Jeso.
Desde que me entendo por gente e isto faz muito tempo, eu ouço as pessoas estrangeiras e do sul sudeste deste país nos chamar de índio, e quando nos chamam de índios não é para elogiar a cultura local e sim para nos ofender de povo atrasado, sem competência, desenvolvimento e etc, os mesmo nas suas rodadas dizem que na Amazônia só tem índios, cobra, mato e onça e nada mais que presta.
Agora quando um grupo de caboclo quer utilizar de leis que resguardam os seus direitos , não podem se intitularem Índios, pois o caboclo da Amazônia só pode ser índio quando for para ser sacaneado.
Esta na hora deste que sempre sacanearam com os povos da Amazônia se decidir, pois nos eternos índios não queremos mais só apito.
Prof.Paulo Costa*
*Caboclo filho de Caboclo Maranhense com Cabocla Tapajônica.
As 11 comunidades não indigena já resolveram seus problemas fundiários com a criação de assentamentos.
Inclusive as 3 “falsas comunitárias” que trabalham a serviço das empresas de exploração de madeira e que nunca moveram uma palha para se regularizar, terão titulação individual de seus lotes.
Falta a solução fundiária as comunidades indigenas que não depende do Governo do Estado e sim da FUNAI e que justamente preocupa o Geronimo Castro e os “falsos comunitários” pelo fato das áreas das comunidades indígenas interferir com as areas da madeireira Rodobel.
Tiberio Alloggio
Pronto. Esse tio do Dadá já tem muito cabo eleitoral.