
Estamos vivendo um momento político bem agitado em todas as esferas institucionais do nosso país. Insegurança política total, “se ficar o bicho come se correr o bicho pega” frase bem coloquial para este momento.
Remeto minha singela escrita percorrendo o surgimento, primórdios, da DEMOCRACIA na Grécia antiga, naquele tempo…..os governantes Sólon (638 a 558 a.C.), Clístenes (565 a 492 a.C.) e Péricles (495 a 429 a.C.) foram os responsáveis pelo desenvolvimento da Democracia – demos (o povo, o vilarejo) e kratos (poder).
O conceito de Democracia mudou muito, porém a essência da palavra, nunca vai mudar. Todos nós eleitores temos o poder do voto, escolha, o que queremos e quem queremos para nos representar não individualmente (interesses particulares), mas coletivamente (toda a comunidade). Usemos o poder critico nas nossas escolhas e seremos os senhores do CONHECIMENTO.
Percorrendo a evolução histórica que teve nos romanos e depois nos gregos seu ponto de partida, chagaremos ao momento atual.
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O poder sempre foi o primordial de qualquer político, o que estamos vislumbrando neste momento, são corridas desenfreadas para não perder o poder de controlar a massa de eleitores carentes em todos os aspectos da vida política brasileira.
A ARTE DA POLÍTICA é a capacidade de conversar, ouvir, convencer, expor as ideias, discursar sobre os mais variados temas sociais e os compromissos na implantação de políticas públicas.
Como mencionado no início, a história remete a uma interessante fábula grega sobre a ARTE DA POLITICA.
Segundo a lenda, o homem vivia isolado e não conseguia se proteger de outros animais mais fortes. Dante disso, decidiu juntar-se em comunidades, porém vivendo coletivamente, os homens passaram a fazer mal uns aos outros, por que não conheciam a “A ARTE DA POLITICA”. Assim, voltaram a viver sozinhos e foram perecendo.
Zeus preocupou-se com a ruína total do homem, para evitar a extinção, Zeus concedeu duas dádivas, a fim de que fosse possível praticar ‘A ARTE DA POLITICA” e de novo o homem, passar a viver em comunidade.
As duas dadivas foram: – aidós – preocupação com a opinião alheia e a diké – respeito pelo direito dos outros. Munidos da aidós e da diké, o homem estava habilitado a viver harmoniosamente em comunidades.

Porém, antes de conceder as dádivas, o deus Hermes teria perguntado a Zeus se elas, dádivas, deveriam ser distribuídas a todos os homens. Zeus respondeu a aidós e diké que fossem dados a todos, pois a comunidade necessitava da participação de todos.
Zeus vai mais além e diz, na lenda, que aquele que não temer pelo respeito dos outros (aidós) e recusar-se a compreender o direito dos demais (diké) deverá perecer, tal como aquele homem primitivo e selvagem, que não conseguiu viver coletivamente.
Esta fábula, representa a importância que naquela época, o cidadão possuía na recém criada Democracia.
Igualdade, liberdade, entre os cidadãos, grande importância era dada a esse conceito, pois não se admitia a representação política. A Democracia era participativa.
Que belo exemplo, quiçá, possamos aprender com quem nos procurou ensinar a viver democraticamente.
No dia 4 de outubro eleição, para escolha de nosso cenário politico maior, deputados estaduais, deputados federais, senadores e presidente da República, vamos exercitar com AIDÓS e DIKÉ.
Salvem a DEMOCRACIA.
∎ José Edibal Carvalho Cabral, santareno, é advogada. Leia também dele: Wilde Alemão Abenatar: o artista e o comandante do Exército. e Novas lideranças e os interesses individuais dos falsos políticos.
E ainda: Pensar amazônico.
∎ Os artigos publicados com assinatura não traduzem, necessariamente, a opinião do JC. A publicação deles obedece ao propósito de estimular o debate dos problemas brasileiros, prioritariamente, e de refletir as diversas tendências do pensamentos contemporâneo.
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